- 에네츠인의 주요 부족그룹은 3개(바이 бай/baj, 모가디 могади/mogadi, 마두 маду/madu(소마투 сомату/somatu))인데 에네츠어로 된 첫 문서가 작성된 17세기 말 경에는 이미 오늘날과 같이 2가지 방언(바이어와 마두어)의 대립이 자리잡았다(1993:344). ‘마두’의 또 다른 이름인 ‘소마투’의 기원에 대해서는 여러 학설이 있으며 가장 최근의 가설 중 하나로 응가나산어에서 ‘모자’를 뜻하는 səmu에서 온 동사 ‘səma'tusa(모자를 쓰고 다니다)’ 에서 온 것으로 보는 의견도 있다(1993:343). 모가디 부족의 경우에는 포타포브 지역에서는 바이 부족, 보론초프 지역에서는 마두 부족의 영향권에 놓여있다. 인구 측면에서는 마두 족이 바이 족보다 조금 많다(1966:439).
| 아래 | 표의 | 참고문헌 | 링크가 | 제대로 | 표기되지 | 않아서 | 따로 | 빼놓음 |
(Sorokina 2005:472)
| 바이어 | 마두어 | 뜻 |
| сэзор (sezor) | сэзоко (sezoko) | 북극여우 |
| тарэг (tareg) | тыарэго (tyarego) | 부유한 |
| похон (poxon) | пуохонэ (puoxone) | 1년에 |
- 두 방언의 차이는 이처럼 주로 음성 및 어휘에서 발견되고 일부 형태소적 차이도 있으나 문법에 있어서는 사실상 큰 차이가 없다. 어휘는 약간 차이를 보이지만 크지 않다. 마두 방언에는 응가나산어의, 바이 방언에는 네네츠어의 영향이 관찰된다.